martes, 11 de marzo de 2025

8/octubre/2019 ¿Cuántas veces se ha salvado la Tierra de vaticinios del fin del mundo?

 


Como he explicado anteriormente Facebook estará eliminando videos y estoy recuperando algunos para compartirlos en mi canal en YouTube. 


He incluido enlaces en color azul o gris. Estos enlaces son una manera de llevarlos directamente a los lugares donde he compartido contenido adicional relacionado con los temas que estamos leyendo.

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8/octubre/2019


¿Cuántas veces se ha salvado la Tierra de vaticinios del fin del mundo?


Recuerdo en los años '70, a un famoso evangelista puertorriqueño, quien decía y estaba seguro, de que el rapto de la iglesia, (en esa época), cuando el hombre llegó a la luna, decía que todo estaba cumplido.


También recuerdo a las escatologías estadounidenses, quienes en la época de los ‘80, decían que la antigua URSS era Satanás y que los rusos invadirían a Israel, cumpliéndose la profecía que se encuentra en Ezequiel 38 y 39. 


Hermanos, todas estas "afirmaciones" no fueron revelaciones, fueron conjeturas que sacaba la gente, tomando como referencias ciertos eventos que estaban ocurriendo en esa época. Estas personas murieron y nunca vieron cumplidos sus conjeturas.


La Real Academia Española (R.A.E.), el Diccionario, define la palabra conjeturas, come juicio, que se forma de las cosas y acaecimientos por indicios y observaciones.


¿Cuántas veces el mundo se ha salvado de vaticinios del fin del mundo?

Como por ejemplo


1. El Gran Chasco de Guillermo Miller, quien predijo que Jesucristo volvería a la tierra en el 1843, lo cual no ocurrió. Los seguidores cambiaron la fecha 24/oct./1844, la cual tampoco ocurrió y de ahí se inventaron la falsa doctrina del juicio investigador.


2. El calendario Maya tenía el 21/dic/2012 como fin del calendario y los fanáticos apocalípticos, sacaron conjeturas de que tal fecha se trataba del fin del mundo. 


¿Ocurrió tal evento? 


Claro que no.


Si enumero las veces que el mundo y la isla de Puerto Rico se han salvado de vaticinios del fin de los juicios contra la nación, que parece, según ellos, que al Espíritu Santo se le olvidó incluir en el libro de Apocalipsis y pretenden editarlo con sus sueños y supuestamente nuevas revelaciones. 


El énfasis del Nuevo testamento no son los tiempos del fin, el énfasis del Nuevo Testamento es la justificación por la sangre real del Cordero para vida Eterna. 


El énfasis del Nuevo Testamento, es que nosotros como nuevas criaturas en Cristo vivamos por la fe. 


Veamos Romanos 1:17 Porque en el evangelio por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.


Usted ve a gentes en Puerto Rico que no pueden con sus vidas, llenos de ansiedad y depresión, preocupándose por vaticinios de terremotos, Tsunamis, ¡hermanos!, les doy consejo, No tenemos control alguno sobre las profecías bíblicas y mucho menos de eventos catastróficos causados por la naturaleza o por la mano malvada de los hombres.


Vivir por la fe significa que usted va a poner todos sus esfuerzos en asuntos que puede resolver con las fuerzas de Cristo.


Usted no se puede enfocar en cosas o eventos de la vida que no tiene control que no puede resolver porque se va a volver loco.


Autoría:


𝑀𝑎𝑟𝑖𝑎 𝐼𝑧𝑎𝑏𝑒𝑙 𝑀𝑒𝑠𝑡𝑟𝑒

Profeta de Yom Teruah Ministries®

Pentecostales Reformados

La Caverna del Profeta®

Carolina, Puerto Rico

profetamariaimestre@gmail.com



lunes, 3 de marzo de 2025

Pregunta recibido mediante correo electrónico relacionado a mi testimonio.






3/marzo/2025
PREGUNTA RECIBIDO MEDIANTE CORREO ELECTRÓNICO


*COMPARTIDO EN: (las letras en azul o gris lo va a dirigir directamente)


Hoy quiero compartir con ustedes una duda que nos llegó al correo electrónico del ministerio. La Sra. M. Colón de PR, nos escribió con una inquietud que quizás muchos de ustedes también han tenido. 

PREGUNTA:
Saludos cordiales, escuché la primera y segunda parte de su testimonio, noté que usted menciona la tradición católica, ¿me puedes explicar un poco por favor?

RESPUESTA:
Gracias por tomar en cuenta nuestro ministerio. Deseo recordarles que comparto con mucho respeto mi testimonio como un peregrinaje en mi vida, mi objetivo no es criticar, sino enseñarles cómo llegué al conocimiento de la salvación, solo por la gracia de Dios para que así otros puedan comprender el recorrido teniendo como base la Palabra de Dios. 

1. Definición de tradición según la RAE

Para comenzar, vamos a partir de lo básico. Según la Real Academia Española, (R.A.E.) la palabra tradición viene del latín traditio, que significa transmisión o entrega. 

La R.A.E. la define como la transmisión de noticias, costumbres, doctrinas o ritos, que se pasan de generación en generación. 

Es decir, es algo que se conserva y se comparte a lo largo del tiempo.

Cuando estudiamos la definición debemos de estar conscientes que es útil para entender el concepto general, pero cuando hablamos de la tradición católica, el significado adquiere un sentido diferente y específico.

2. La tradición en el contexto católico:

En el segundo párrafo de su carta, Sra. Colón, como he mencionado anteriormente, fui adoctrinada en la Iglesia Católica, donde te hacen creer que la fe católica es conocida como uno de los pilares de la Escritura.

Me explico, la Tradición Católica incluye: 

- las enseñanzas, 
- prácticas y 
- doctrinas.

Como parte del desarrollo de El Clero Católico, el cual reclamó la sucesión apostólica, como lo expuso Ireneo de Lyon (obispo de la ciudad de Lyon) en el Segundo Siglo, en su obra titulada: “Contra las herejías”, libro 3, capítulo 3. (acedemia.edu)

Postuló lo siguiente:
Cito:
“Está en el poder de todos, por tanto, en cada iglesia, quienes deseen ver la verdad, contemplar claramente la tradición de los apóstoles manifestado en todo el mundo, y estamos en posición de contar a aquellos hombres que fueron instituidos como obispos en las iglesias por los apóstoles y demostrar la sucesión de estos hombres hasta nuestros tiempos”.

Me explico, el Clero Católico da a entender, que tales enseñanzas de la Iglesia Católica, han sido transmitidas por la iglesia desde los tiempos de los apóstoles del Nuevo Testamento y que no necesariamente están escritas en la Biblia.

Como el clero reclamó la Sucesión Apostólica se vieron en la “autoridad” de diseñar sus propias enseñanzas que son conocidas como Los Catecismos. 

Esto incluye, como lo he mencionado anteriormente, por ejemplo, la celebración de los sacramentos, la veneración de la Virgen María y los santos, y ciertas prácticas litúrgicas. 

Les cuento que cuando era católica, yo consideraba la Tradición Religiosa como si se tratara de la revelación Divina y no había quien me convenciera de que me encontraba en un error doctrinal.

Cuando llegue al conocimiento de la verdad por medio de entender las doctrinas fundamentales de la fe protestante, las cuales establecen las pautas del cómo venimos a ser salvos solamente por la gracia de Dios, por medio de la fe que Dios deposita en nosotros. 

También entendí que la Biblia es la única regla infalible de fe y práctica. Esto no significa que no valoremos la historia de los primeros creyentes en JESUCRISTO, quienes fueron martirizados por su fe y eso sí, aprendí que todo paradigma y tradición que son mencionados en el movimiento evangélico pentecostal debe ser evaluada a la luz de la Palabra de Dios.

El Mesías prometido, Jesús mismo, nos advirtió en Marcos 7:8-9 sobre el peligro de poner primero las tradiciones humanas, lo que se conoce en hebreo como Los Tacanot, que los religiosos ubican por encima de la autoridad de Los Mandamientos de Dios. 

Por tal razón, para nosotros los protestantes, la Biblia tiene la última palabra en los asuntos de la fe.

Marcos 7:8-9 (RVR1960)
Leamos la Santa Palabra de Dios en el nombre de JESÚS, 

Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición.

4. Ejemplos de algunas tradiciones católicas:

- La Cuaresma es el periodo de preparación para la Semana Santa que comienza el miércoles de Ceniza y termina el jueves Santo. (opusdei.org)

- La Novena de Aguinaldos, que va desde el 16 de diciembre al 24 de diciembre. Esta es una costumbre católica en la que las familias o grupos de personas se reúnen para rezar un novenario, ingerir platos típicos de Navidad (según el país), cantar villancicos y hacer actividades de entretenimiento temático a las fiestas de Navidad y Año Nuevo. (jamestown.edu.co)

- Las procesiones católicas que se efectúan en la conmemoración de la Semana Santa. (nationalgeografic.es)

- La celebración del Bautismo y la primera comunión. (catholic.net)

- La celebración de las fiestas patronales en los pueblos. (enciclopediapr.org)

Es importante destacar que, aunque tengamos diferencias teológicas, tenemos la necesidad de tener la iniciativa de sentarnos a la mesa como así nos enseñó nuestro SEÑOR JESUCRISTO, abordando este tema con respeto y tolerancia. 

Nuestro objetivo no es atacar con el fin de imponer una postura teológica, sino que podamos entender y compartir la verdad que nos revela la Santa Palabra de Dios. 

¡Hasta la próxima!

𝑀𝑎𝑟𝑖𝑎 𝐼𝑧𝑎𝑏𝑒𝑙 𝑀𝑒𝑠𝑡𝑟𝑒
Profeta de Yom Teruah Ministries®
Pentecostales Reformados
La Caverna del Profeta®
Carolina, Puerto Rico
profetamariaimestre@gmail.com

domingo, 2 de marzo de 2025

2/marzo/2025 ¿POR QUÉ LOS CRISTIANOS BUSCAN HACER LAS COSAS EN EL DESEMPEÑO DE LA RELIGIÓN PARA ESTAR BIEN CON DIOS?




2/marzo/2025


¿POR QUÉ LOS CRISTIANOS BUSCAN HACER LAS COSAS EN EL DESEMPEÑO DE LA RELIGIÓN PARA ESTAR BIEN CON DIOS? 


(Continuación: ¿CÓMO ERA LA VIDA DE LOS CRISTIANOS ANTES DE CONGREGARSE EN TEMPLOS? *En YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=m35e9pRrgGo )


Saludos, soy María Izabel Mestre, Profeta de Yom Teruah Ministries en Puerto Rico. 


Para fines de este artículo, continuamos con la parte 2 del estudio de la epístola "A Diogneto," la cual data de las postrimerías del siglo II. Su autor es anónimo, y el hecho sorprendente que rodea a esta epístola es que su existencia permaneció desconocida hasta su descubrimiento en el siglo XV, cuando el manuscrito estaba siendo utilizado para envolver pescado fresco en una carnicería.


Nosotros, como ministerio, consideramos la epístola "A Diogneto" la obra más grandiosa jamás escrita después de la Biblia. Basada en una apologética cristiana, retrata la vida de los cristianos en el Imperio Romano durante los dos primeros siglos de la historia de la Iglesia.

Esta epístola está narrada desde la perspectiva de un testigo ocular de la vida de los cristianos en el mundo, expresando el amor ágape no solo hacia sus hermanos en la fe, sino también hacia aquellos que los perseguían sin motivo alguno.

El amor ágape, tal como se utiliza en el Nuevo Testamento, tiene un fuerte carácter moral basado en la naturaleza de Jesucristo, quien es amor, según 1 Juan 4:8-16. Este amor expresa gozo y un compromiso inquebrantable de actuar motivados por la naturaleza de Cristo, a la cual cada creyente ha sido trasladado, cuyo corazón ha sido renovado por la máxima expresión del amor de Dios. Dios, fiel a su naturaleza, dio a su Hijo unigénito como el "Siervo Fiel," según Mateo 6:24.

Siendo el amor ágape el que llevó a Dios a sacrificar a Jesucristo en una muerte agonizante por crucifixión, no por algún acto de mérito o excelencia nuestra, sino por el afecto de su voluntad. Él estableció que Cristo debía morir como la máxima expresión de su amor hacia aquellos con quienes, desde la eternidad, decidió tener una relación incondicional, según Juan 3:16-18.


El amor ágape que se manifiesta en los creyentes de Jesucristo, quienes entienden que son receptores de un amor inmerecido, que los conduce a sentirse como “desahuciados espirituales”, sintiendo que han sido saciados de su hambre y sed, por el haber comido del pan de vida y bebido del río de agua viva.


De manera que, los siervos fieles entienden que el amor ágape no está basado en un mero sentimiento que busca la aprobación de Dios y los demás, sino que brota del amor ágape que el Espíritu Santo derramó en nuestros corazones cuando fuimos transformados conforme a la naturaleza de Jesucristo.


Habiendo sido transformados de una naturaleza egoísta e intransigente, es entonces cuando expresamos con entero gozo, el sacrificar nuestra constante búsqueda de bienestar personal, para ocupar nuestro tiempo ministerial, buscando el bien de aquellos que no han experimentado y no pueden entender el amor ágape de Jesucristo.


El amor ágape, el cual motiva a los cristianos cuyas mentes han recibido la renovación del entendimiento conforme a los pensamientos de Jesucristo, hace un marcado contraste con las motivaciones del pueblo religioso cristiano institucionalizado por estructuras de control social religiosas, donde son inducidos por especulaciones de los hombres, quienes ponen un yugo pesado sobre los demás, imponiendo la idea de que “Dios los llamó para servirle en ese lugar”, de manera que el laico o cristiano de segunda categoría llega a entender que, todo lo que hace en el desempeño de la religión, tiene el propósito de ganarse la bendición de Dios.


De manera que, el religioso no puede expresar el amor ágape inmerecido de Jesucristo que le conduce a sentirse como un mendigo espiritual, sino más bien expresan sus raíces de amargura, cuando se la pasan comparándose con los demás, jactándose por sus excelentísimas obras en el desempeño de la religión con las cuales pretenden estar bien con Dios.


Hermano o querida hermana, ninguna de nuestras bien intencionadas obras que podamos realizar en el lugar de la congregación o fuera de la congregación, no va a producir la manifestación del poder de Dios. Como tampoco va a producir el amor ágape con el cual Dios nos ha amado.


Sino que tenemos que entender que, como pecadores, como personas que fuimos desahuciados por Dios por causa de la desobediencia de nuestros padres Adán y Eva, nacimos expuestos a la ira de Dios y la única forma en la cual podemos ser liberados de sufrir la ira de Dios, es por medio de que se nos tome en cuenta la obediencia perfecta de Nuestro Señor Jesucristo para poder ser justificados delante de Dios, siendo declarados como justos, siendo bendecidos con toda bendición espiritual según Efesios 1:3.


Efesios 1:3 (RVR1960)

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,


Hermanos, si la palabra de Dios nos enseña que, cuando somos unidos a Jesucristo por la elección de Dios para que se cumpla su propósito por el poder del Espíritu Santo que es el que añade a la iglesia los que han de ser salvos, entonces…


¿Cuál puede ser la explicación que pueden dar los ministros evangélicos quienes han impuesto doctrinas a la gente según sus propias especulaciones, que han llevado al pueblo cristiano a buscar ganarse constantemente la bendición de Dios por medio de sus obras, en apoyo de la institución religiosa?


El mero hecho de que un ministro inescrupuloso se pare en un púlpito a decir que: “el que no diezma no tiene derecho a tener participación en el servicio”, como tampoco puede participar en la conmemoración de la Santa Cena del Señor, alegando el hecho de quien no cumpla con las disposiciones quién impone la estructura religiosa, según ellos, no está bien con Dios.


Estas especulaciones que hacen ministros inescrupulosos por tradición según las especulaciones de los hombres, no sólo están establecidas en contra de la lógica del evangelio de Jesucristo, sino que también le otorgan armas al enemigo de las almas para atormentar a los feligreses, que por alguna causa financiera, le impide mantener financieramente las estructuras religiosas que imponen las organizaciones eclesiásticas.


Por causa de las imposiciones que establecen las organizaciones eclesiásticas, las cuales surgen de las especulaciones de los hombres, que tienen como propósito, mantener un control “social” sobre una parte de la población.


Es la razón por la cual, cristianos piadosos dentro de estas estructuras religiosas, quienes en sus tiempos de juventud, no les importaba cruzar ríos para visitar las casas para ofrecer discipulado y ver las necesidades de la gente sin buscar que se comprometan con la organización religiosa, lo que se conoce como proselitismo.


Estos cristianos piadosos, establecen la queja de que no saben qué es lo que está pasando en las iglesias que buscan pastores que no les gusta salir al mundo a buscar a las ovejas que se encuentran extraviadas, otros diciendo de que ya las iglesias no tienen el poder de provocar avivamientos como los que se veían antes, que la gente se preguntaban, ¿qué es lo que está pasando en ese lugar que la gente no se quieren ir de los cultos?


Tenemos que entender que cuando las organizaciones eclesiásticas con sus propias interpretaciones, establecen la comunión de sus feligreses con Dios, en la cual establecen una conexión mística por medio de la devoción haciendo “ciertas” obras religiosas, estos no entienden que se encuentran desafiando la lógica con la cual Jesucristo estableció SU iglesia la cual tiene como propósito el glorificar a Dios, buscando sin importar el precio el que Jesucristo sea glorificado en todas las naciones.


Por lo que tenemos la necesidad de entender que llevar a cabo la gran comisión, no es suficiente el estar haciendo cultos, cultos y cultos, sino que cada cristiano tiene la comisión en dar un testimonio personal viviendo entre el mundo, por medio de expresar el amor ágape de Jesucristo el cual no busca lo suyo, sino el bien de los demás que se pierden.


Nosotros como ministerio no acostumbramos a hacer devocionales, por el hecho que los devocionales tienen el propósito de acomodar a la gente en creencias, por las cuales sienten que están haciendo las cosas bien delante de Dios para ganarse su bendición, como la madre que le acomoda la sabana al niño para que duerma cómodo.


No tenemos nosotros la opción, como ministerio de establecer una estructura religiosa basada en imponer doctrinas a los demás según nuestras propias especulaciones, con el fin de alcanzar unas “metas financieras” como lo hacen la mayoría que han encontrado en la práctica del proselitismo religioso, una forma de ganarse la vida.


Sin embargo, como testimonio de que hemos experimentado el amor ágape de Jesucristo en haber conocido las doctrinas de la salvación por la gracia de Dios, por medio de la fe que fue depositada en nuestros corazones para poder creer en el evangelio de Jesucristo.


No estamos dispuestos por ninguna de las circunstancias que Satanás levanta constantemente, a renunciar el servirle a Dios expresando el amor ágape por medio de lo que hacemos perseverando día a día, por medio de un ministerio cibernético, por amor de los que se nos oponen, motivados por un falso celo religioso, que no les permite experimentar el amor ágape de Jesucristo, a menos que Dios tenga misericordia de ellos y les conceda el arrepentirse.


Proverbios 16:6-9 (NTV)

Con amor inagotable y fidelidad se perdona el pecado.

Con el temor del Señor el mal se evita.

Cuando la vida de alguien agrada al Señor,

hasta sus enemigos están en paz con él.

Es mejor tener poco con justicia,

Hay que ser rico y deshonesto.

Podemos hacer nuestros planes,

pero el Señor determina nuestros pasos.


UN MOMENTO PARA REFLEXIONAR…


En estos tiempos postreros consideramos importante el que los cristianos evangélicos examinen la epístola “a Diogneto”, en vez de estar comprando libros basados en métodos para lograr esto y aquello, cuando nunca logran nada, con el fin de que con toda honestidad, puedan examinar sus vidas, para lograr evaluar si realmente están perseverando en la fe, expresando ante los demás el amor ágape de Jesucristo.


O por lo contrario, se encuentran perseverando estableciendo un culto basado en el desempeño de la religión según las especulaciones de los hombre y mujeres, que imponen las pautas de lo que usted tiene que hacer para “ganarse” la bendición de Dios en un pleno desafío a la lógica que establece el evangelio del cómo somos salvos y bendecidos con toda bendición espiritual por medio del amor ágape inmerecido, cuando recibimos a Jesucristo en nuestras vidas.


Estas prácticas iglesieras han dado como consecuencia el que personas brillantes que tienen la capacidad de conectarse con una audiencia por medio de dirigir devocionales con los cuales creen que se encuentran “bien” delante de Dios y “dignos” de recibir su bendición.


Estas personas quienes tienen participación activa en la liturgia o como maestros de las escuelas dominical, cuando ven que sus expectativas no se cumplen en sus vidas o en un momento son señalados por los envidiosos que buscan sacar ventaja por medio de la difamación, que hoy día es el pan de cada día en el sistema iglesiero evangélico, terminan apartados y dando malos testimonios por haber puesto su confianza en ganarse la bendición de Dios por medio del desempeño que ejercían, cumpliendo con las disposiciones impuestas, según las especulaciones de las estructuras de un gobierno eclesiástico.


Por lo tanto, tenemos que entender que el pasado no tiene nada que contarnos, de manera que, no podemos culpar a Dios por los crímenes que las estructuras religiosas han cometido en contra de la humanidad con el pretexto de que la gente no quiere someterse.


Sino que tenemos que entender, que JESÚS nos ama con un amor incondicional y en el lugar donde te encuentras retraído de buscar recibir el amor de Dios, tienes que permitir que la Palabra de Dios, te ubique por el poder del Espíritu Santo en la posición del reino a la cual fuiste llamado.


Efesios 2:6 (NTV)

Pues nos levantó de los muertos junto con Cristo y nos sentó con él en los lugares celestiales, porque estamos unidos a Cristo Jesús.


Quiero agradecer especialmente a mi esposo Juan Calo, quien no solo es mi compañero de vida, sino también mi apoyo incondicional. Gracias por estar a mi lado, por ayudarme a dar forma a un tema que Dios me había inquietado, por ser un reflejo de la paciencia y el amor que Él nos enseña.  Tu apoyo es un regalo que atesoro cada día. ¡Te amo y doy gracias a Dios por tí!



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LOS CRISTIANOS EN EL MUNDO.


Epístola a Diogneto:


[ >>  “Los cristianos no se distinguen de los demás hombres, ni por el lugar en que viven, ni por su lenguaje, ni por sus costumbres. Ellos, en efecto, no tienen ciudades propias, ni utilizan un hablar insólito, ni llevan un género de vida distinto. Su sistema doctrinal no ha sido inventado gracias al talento y especulación de hombres estudiosos, ni profesan, como otros, una enseñanza basada en autoridad de hombres.

Viven en ciudades griegas y bárbaras, según les cupo en suerte, siguen las costumbres de los habitantes del país, tanto en el vestir como en todo su estilo de vida y, sin embargo, dan muestras de un tenor de vida admirable y, a juicio de todos, increíble. Habitan en su propia patria, pero como forasteros; toman parte en todo como ciudadanos, pero lo soportan todo como extranjeros; toda tierra extraña es patria para ellos, pero están en toda patria como en tierra extraña. Igual que todos, se casan y engendran hijos, pero no se deshacen de los hijos que conciben. Tienen la mesa en común, pero no el lecho.

Viven en la carne, pero no según la carne. Viven en la tierra, pero su ciudadanía está en el Cielo. Obedecen las leyes establecidas, y con su modo de vivir superan estas leyes. Aman a todos, y todos los persiguen. Se los condena sin conocerlos. Se les da muerte, y con ello reciben la vida.Son pobres, y enriquecen a muchos; carecen de todo, y abundan en todo.Sufren la deshonra, y ello les sirve de gloria; sufren detrimento en su fama, y ello atestigua su justicia. Son maldecidos, y bendicen; son tratados con ignominia, y ellos, a cambio, devuelven honor. Hacen el bien, y son castigados como malhechores; y, al ser castigados a muerte, se alegran como si se les diera la vida.Los.judíos los combaten como a extraños y los gentiles los persiguen, y, sin embargo, los mismos que los aborrecen no saben explicar el motivo de su enemistad.

Los cristianos no se distinguen de los demás hombres, ni por el lugar en que viven, ni por su lenguaje, ni por sus costumbres. Ellos, en efecto, no tienen ciudades propias, ni utilizan un hablar insólito, ni llevan un género de vida distinto. Su sistema doctrinal no ha sido inventado gracias al talento y especulación de hombres estudiosos, ni profesan, como otros, una enseñanza basada en autoridad de hombres.

Viven en ciudades griegas y bárbaras, según les cupo en suerte, siguen las costumbres de los habitantes del país, tanto en el vestir como en todo su estilo de vida y, sin embargo, dan muestras de un tenor de vida admirable y, a juicio de todos, increíble. Habitan en su propia patria, pero como forasteros; toman parte en todo como ciudadanos, pero lo soportan todo como extranjeros; toda tierra extraña es patria para ellos, pero están en toda patria como en tierra extraña. Igual que todos, se casan y engendran hijos, pero no se deshacen de los hijos que conciben. Tienen la mesa en común, pero no el lecho.

Viven en la carne, pero no según la carne. Viven en la tierra, pero su ciudadanía está en el Cielo. Obedecen las leyes establecidas, y con su modo de vivir superan estas leyes. Aman a todos, y todos los persiguen. Se los condena sin conocerlos. Se les da muerte, y con ello reciben la vida.

Son pobres, y enriquecen a muchos; carecen de todo, y abundan en todo.

Sufren la deshonra, y ello les sirve de gloria; sufren detrimento en su fama, y ello atestigua su justicia. Son maldecidos, y bendicen; son tratados con ignominia, y ellos, a cambio, devuelven honor. Hacen el bien, y son castigados como malhechores; y, al ser castigados a muerte, se alegran como si se les diera la vida. Los judíos los combaten como a extraños y los gentiles los persiguen, y, sin embargo, los mismos que los aborrecen no saben explicar el motivo de su enemistad.

Para decirlo en pocas palabras: los cristianos son en el mundo lo que el alma es en el cuerpo. El alma, en efecto, se halla esparcida por todos los miembros del cuerpo; así también los cristianos se encuentran dispersos por todas las ciudades del mundo. El alma habita en el cuerpo, pero no procede del cuerpo; los cristianos viven en el mundo, pero no son del mundo. El alma invisible está encerrada en la cárcel del cuerpo visible; los cristianos viven visiblemente en el mundo, pero su religión es invisible. La carne aborrece y combate al alma, sin haber recibido de ella agravio alguno, sólo porque le impide disfrutar de los placeres; también el mundo aborrece a los cristianos, sin haber recibido agravio de ellos, porque se oponen a sus placeres.

El alma ama al cuerpo y a sus miembros, a pesar de que éste la aborrece; también los cristianos aman a los que los odian. El alma está encerrada en el cuerpo, pero es ella la que mantiene unido el cuerpo; también los cristianos se hallan retenidos en el mundo como en una cárcel, pero ellos son los que mantienen la trabazón del mundo. El alma inmortal habita en una tienda mortal; también los cristianos viven como peregrinos en moradas corruptibles, mientras esperan la incorrupción celestial. El alma se perfecciona con la mortificación en el comer y beber; también los cristianos, constantemente mortificados, se multiplican más y más. Tan importante es el puesto que Dios les ha asignado, del que no les es lícito desertar." >> ]


Quiero agradecer especialmente a mi esposo Juan Calo, quien no solo es mi compañero de vida, sino también mi apoyo incondicional. Gracias por estar a mi lado, por ayudarme a dar forma a un tema que Dios me había inquietado, por ser un reflejo de la paciencia y el amor que Él nos enseña.  Tu apoyo es un regalo que atesoro cada día. ¡Te amo y doy gracias a Dios por tí!


𝑀𝑎𝑟𝑖𝑎 𝐼𝑧𝑎𝑏𝑒𝑙 𝑀𝑒𝑠𝑡𝑟𝑒

Profeta de Yom Teruah Ministries®

Pentecostales Reformados

La Caverna del Profeta®

Carolina, Puerto Rico

profetamariaimestre@gmail.com 


23 de septiembre de 2026 Testimonio Parte 18 *Sección 2 #excatólica Autoría: Maria Izabel Mestre de Yom Teruah Ministries ®

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